Carnaval de Oruro

A cidade de Oruro, situada a uma altitude de 3,700 metros nas montanhas do oeste da Bolívia e antes um local cerimonial pré-colombiano, era uma importante área de mineração nos séculos XIX e XX.

Reassentada pelos espanhóis no 1606, continuou a ser um local sagrado para o povo uru, que frequentemente percorria longas distâncias para realizar seus rituais, especialmente para o principal festival de Ito.

Os espanhóis proibiram essas cerimônias no século XVII, mas continuaram sob o disfarce da liturgia cristã: os deuses andinos foram ocultados por trás dos ícones cristãos e as divindades andinas se tornaram os santos. O festival Ito foi transformado em ritual cristão, celebrado em Candlemas (2 em fevereiro). O tradicional lhama lhama ou diablada em adoração ao deus Uru Tiw se tornou a dança principal no Carnaval de Oruro.

Ao contrário Carnaval no Rio onde o escolas de samba escolher um novo tema a cada ano, o Carnaval em Oruro sempre começa com o diablada ou dança do diabo. o diablada é um ritual secular que permanece inalterado desde os dias coloniais.

Carnaval de Oruro

O Carnaval, que acontece todos os anos, dura dez dias e dá origem a uma panóplia de artes populares, expressa em máscaras, tecidos e bordados. O principal evento do Carnaval é a procissão ou entrada.

Durante a cerimônia, os dançarinos percorrem os quatro quilômetros da rota processional e repetem a jornada por vinte horas inteiras sem interrupção. Mais de dançarinos do 28,000 e músicos do 10,000 organizados em cerca de grupos do 50 participam da procissão, que ainda mostra muitos recursos que remontam a peças de mistério medievais.

Carnaval de Oruro Bolívia

O declínio da mineração e agricultura tradicionais está ameaçando a população de Oruro, assim como a desertificação do planalto andino, que está levando a emigração maciça. A urbanização deu origem à aculturação, bem como a uma crescente lacuna de geração. Também há exploração financeira descontrolada deste carnaval.

Embora as referências à conquista espanhola e ao estado oprimido dos camponeses bolivianos sejam muito claras, este festival é baseado na cerimônia pré-colonial de agradecer à mãe-terra Pachamama. Ele comemora as lutas do bem e do mal e os primeiros padres católicos permitiram que ela continuasse com uma cobertura cristã, em um esforço para pacificar os nativos locais.

Postagem mais antiga Postagem

0 Comentários

Ainda não há comentários. Seja o primeiro a publicar um!

Deixe um comentário

Por favor, note que os comentários devem ser aprovados antes de serem publicados